第20章 可疑的安禄山
孟郊酒量最差，偏就他爱喝酒，还喜欢劝酒，韩愈本来只是脸红耳热，但刚坐下就被孟郊劝了三杯，此刻已经稍微有些迷糊，于是一边大声抗议“为啥孟兄老劝我喝酒不劝子玉”，一边踉跄着打开东侧的窗户，一阵冷风灌进来，清醒了很多，捎带着孟郊也被吹得一激灵，略微醒了下酒。
见韩愈又踉跄着坐回来，孟郊嘲笑道：“老韩呐，亏你还好意思说子玉，人家才六岁啊，你就让人家喝酒？就凭你说得这话，再罚三杯！”说着就又给韩愈倒上了。
霍子玉闻言心下道，我只是不喝而已，前世在他老家，有个小孩四岁就喝了三瓶啤酒，还有个六岁的小孩一个人喝了半斤白酒！
韩愈一张老脸羞得通红，但是死不认账道：“子玉六岁又怎么了？不比你我几十岁的人了文采还好么？那个笔力之老到、心力之苍劲，说是六十岁都有人信！”
孟郊哈哈一笑：“说作诗干嘛，这跟喝酒有关系么？你说你，劝你几次，你还喝个酒啰啰嗦嗦，比写文章还啰嗦！”
韩愈登时就急了：“老孟，喝酒就喝酒，别提文章啊，我老韩喝酒或许是啰嗦点，但是写文章绝不啰嗦！老子最讨厌写文章罗里吧嗦的！”韩愈看来真生气了，堂堂文宗此刻脏话都飙出来了。
孟郊不听这话还好，一听，立刻促狭道：“老韩，亏你下午还在酒楼说也追求身心合一，你这喝酒啰啰嗦嗦，写文章就不啰嗦，你这算哪门子合一？”
霍子玉一听，也笑着附和道：“对啊，孟兄说得对啊，我们读书人就要讲究个知行合一，你可不能口不对心、心不合行啊！”
韩愈、孟郊闻言一怔，孟郊拍案叫绝道：“好一个知行合一！就这四个字，就该痛饮三杯！”
韩愈也拍手叫绝，大喊道：“妙啊，实在太妙了！好一个知行合一，是韩某愚钝了！”只见韩愈向着霍子玉一礼到底，不等霍子玉坐起来回礼，又对孟郊一礼，然后大声说道：“我懂了，我懂了，孟兄，我终于悟了，原来我缺的不止是一心一意，还缺这个知行合一啊！哈哈哈”
孟郊与霍子玉有些奇怪，但是既然韩愈说悟了，终究是好事，但是韩愈似乎不给他俩说话的机会：“孟兄说得是，就凭这知行合一四字，就值得共饮三杯，不，罚我，罚我！”说着就连喝三杯！
韩愈看孟郊与霍子玉呆呆的望着他，这才收起狂态，笑着坐下，然而依然满脸兴奋的说：“让二位兄弟笑话了，是这样的，韩某自幼父母早逝，由哥嫂养大，加上从小穷困、兄长早逝后颠沛流离，导致内心自卑，给自己压力也很大，如今方知，从小自己便口不对心、心不合行，加上因此未能正心诚意，所以每当需要表现之时，总不免紧张、自惭形秽、还嫉妒别人，如今想来十分惭愧啊，今日子玉诚意正心、知行合一之论，让我豁然开朗，所以情不自禁啊！”
孟郊粲然一笑道：“韩兄能有如此启发，也是大喜事，我也觉得，如果我大唐都能人人正心诚意、知行合一，那国泰民安、再现盛世又有何难？！”
霍子玉笑道：“那是，你看至少韩兄已经喝酒都不再啰嗦了！”
韩愈也不介意，大笑之后问孟郊、霍子玉道：“既然说到这里，二位兄弟说说看，为何如今这读书人写文章愈发啰嗦了？”
孟郊道：“为何啰嗦？还不是胸无点墨，所以才东拼西凑、东拉西扯然后凑字数的么？”
韩愈点头称道：“孟兄一语中的啊，胸无点墨，所以言之无物，这是啰嗦的根本原因。”
霍子玉道：“这就是所谓真传一句话，假传万部经吧？”
韩孟二人说道：“哈哈，子玉兄弟，佳句频出，真让愚兄佩服！”
霍子玉又说道：“其实小弟还觉得，读书人写文章愈发啰嗦，或许跟纸也有关系。”
“纸？”韩孟二人齐声道。
霍子玉笑着说：“对啊，如果是以前，竹简上写字，写不了几个字，所以大家写起字来都务求简练。后来有了绢，比竹简好多了，但是贵啊，谁舍得多写字啊。有了纸，又这么便宜，写错了大不了再来一张，所以想说什么话都写上，废话就越来越多了。”
韩愈笑道：“子玉兄弟这话说得倒是在理，这纸便宜倒也方便，但也减少了读书人对文字的敬畏与怜惜之心，废话写得越来越多。”
孟郊笑道：“这就要怪那个安禄山了，谁让这厮改良了造纸术呢。”
霍子玉闻言一怔，什么？安禄山？安史之乱的发动者？安禄山改良了造纸术？他后世只知道造纸术在唐朝经过了一次改良，后世书本也语焉不详，没人知道纸张是居然是安禄山改良的。
于是霍子玉问道：“安禄山？是那个反贼安禄山么？他不是个武夫么？”
“武夫？”孟郊不以为然道，“兄弟，武夫可发明不了玻璃，还发明了你今天看到的路灯。”
霍子玉闻言大惊：“玻璃和路灯是安禄山发明的？”
没等他来得及消化孟郊的话，只听韩愈笑道：“子玉兄弟，安禄山可不只是武夫，这厮非常可怕。”
霍子玉闻言奇道：“可怕？”
韩愈笑道：“对，非常可怕，我祖上就是陕西的，我大哥当初为官就是元载一党，后来被元载牵连才被贬去的宣城。你知道吧，这元载就是安禄山提拔起来的，所以对安禄山知道的稍微多点。
我大哥跟我说过，安禄山这人其实入朝后就一直有异心，他一直蓄意敛财、意图谋反，借所谓的发明公然在朝堂结党营私、还借改革剪除异己。可惜玄宗皇帝和大家都太信任他，哦不，是全天下人都太信任他！”
霍子玉忽然觉得这话非常耳熟，忽然想起这话师父李泌也曾说过，于是道：“韩兄这话，我师父也曾说过，而且一模一样，他也说不能说是玄宗皇帝和大家都太信任他，而是全天下人都太信任他了。”
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见韩愈又踉跄着坐回来，孟郊嘲笑道：“老韩呐，亏你还好意思说子玉，人家才六岁啊，你就让人家喝酒？就凭你说得这话，再罚三杯！”说着就又给韩愈倒上了。
霍子玉闻言心下道，我只是不喝而已，前世在他老家，有个小孩四岁就喝了三瓶啤酒，还有个六岁的小孩一个人喝了半斤白酒！
韩愈一张老脸羞得通红，但是死不认账道：“子玉六岁又怎么了？不比你我几十岁的人了文采还好么？那个笔力之老到、心力之苍劲，说是六十岁都有人信！”
孟郊哈哈一笑：“说作诗干嘛，这跟喝酒有关系么？你说你，劝你几次，你还喝个酒啰啰嗦嗦，比写文章还啰嗦！”
韩愈登时就急了：“老孟，喝酒就喝酒，别提文章啊，我老韩喝酒或许是啰嗦点，但是写文章绝不啰嗦！老子最讨厌写文章罗里吧嗦的！”韩愈看来真生气了，堂堂文宗此刻脏话都飙出来了。
孟郊不听这话还好，一听，立刻促狭道：“老韩，亏你下午还在酒楼说也追求身心合一，你这喝酒啰啰嗦嗦，写文章就不啰嗦，你这算哪门子合一？”
霍子玉一听，也笑着附和道：“对啊，孟兄说得对啊，我们读书人就要讲究个知行合一，你可不能口不对心、心不合行啊！”
韩愈、孟郊闻言一怔，孟郊拍案叫绝道：“好一个知行合一！就这四个字，就该痛饮三杯！”
韩愈也拍手叫绝，大喊道：“妙啊，实在太妙了！好一个知行合一，是韩某愚钝了！”只见韩愈向着霍子玉一礼到底，不等霍子玉坐起来回礼，又对孟郊一礼，然后大声说道：“我懂了，我懂了，孟兄，我终于悟了，原来我缺的不止是一心一意，还缺这个知行合一啊！哈哈哈”
孟郊与霍子玉有些奇怪，但是既然韩愈说悟了，终究是好事，但是韩愈似乎不给他俩说话的机会：“孟兄说得是，就凭这知行合一四字，就值得共饮三杯，不，罚我，罚我！”说着就连喝三杯！
韩愈看孟郊与霍子玉呆呆的望着他，这才收起狂态，笑着坐下，然而依然满脸兴奋的说：“让二位兄弟笑话了，是这样的，韩某自幼父母早逝，由哥嫂养大，加上从小穷困、兄长早逝后颠沛流离，导致内心自卑，给自己压力也很大，如今方知，从小自己便口不对心、心不合行，加上因此未能正心诚意，所以每当需要表现之时，总不免紧张、自惭形秽、还嫉妒别人，如今想来十分惭愧啊，今日子玉诚意正心、知行合一之论，让我豁然开朗，所以情不自禁啊！”
孟郊粲然一笑道：“韩兄能有如此启发，也是大喜事，我也觉得，如果我大唐都能人人正心诚意、知行合一，那国泰民安、再现盛世又有何难？！”
霍子玉笑道：“那是，你看至少韩兄已经喝酒都不再啰嗦了！”
韩愈也不介意，大笑之后问孟郊、霍子玉道：“既然说到这里，二位兄弟说说看，为何如今这读书人写文章愈发啰嗦了？”
孟郊道：“为何啰嗦？还不是胸无点墨，所以才东拼西凑、东拉西扯然后凑字数的么？”
韩愈点头称道：“孟兄一语中的啊，胸无点墨，所以言之无物，这是啰嗦的根本原因。”
霍子玉道：“这就是所谓真传一句话，假传万部经吧？”
韩孟二人说道：“哈哈，子玉兄弟，佳句频出，真让愚兄佩服！”
霍子玉又说道：“其实小弟还觉得，读书人写文章愈发啰嗦，或许跟纸也有关系。”
“纸？”韩孟二人齐声道。
霍子玉笑着说：“对啊，如果是以前，竹简上写字，写不了几个字，所以大家写起字来都务求简练。后来有了绢，比竹简好多了，但是贵啊，谁舍得多写字啊。有了纸，又这么便宜，写错了大不了再来一张，所以想说什么话都写上，废话就越来越多了。”
韩愈笑道：“子玉兄弟这话说得倒是在理，这纸便宜倒也方便，但也减少了读书人对文字的敬畏与怜惜之心，废话写得越来越多。”
孟郊笑道：“这就要怪那个安禄山了，谁让这厮改良了造纸术呢。”
霍子玉闻言一怔，什么？安禄山？安史之乱的发动者？安禄山改良了造纸术？他后世只知道造纸术在唐朝经过了一次改良，后世书本也语焉不详，没人知道纸张是居然是安禄山改良的。
于是霍子玉问道：“安禄山？是那个反贼安禄山么？他不是个武夫么？”
“武夫？”孟郊不以为然道，“兄弟，武夫可发明不了玻璃，还发明了你今天看到的路灯。”
霍子玉闻言大惊：“玻璃和路灯是安禄山发明的？”
没等他来得及消化孟郊的话，只听韩愈笑道：“子玉兄弟，安禄山可不只是武夫，这厮非常可怕。”
霍子玉闻言奇道：“可怕？”
韩愈笑道：“对，非常可怕，我祖上就是陕西的，我大哥当初为官就是元载一党，后来被元载牵连才被贬去的宣城。你知道吧，这元载就是安禄山提拔起来的，所以对安禄山知道的稍微多点。
我大哥跟我说过，安禄山这人其实入朝后就一直有异心，他一直蓄意敛财、意图谋反，借所谓的发明公然在朝堂结党营私、还借改革剪除异己。可惜玄宗皇帝和大家都太信任他，哦不，是全天下人都太信任他！”
霍子玉忽然觉得这话非常耳熟，忽然想起这话师父李泌也曾说过，于是道：“韩兄这话，我师父也曾说过，而且一模一样，他也说不能说是玄宗皇帝和大家都太信任他，而是全天下人都太信任他了。”
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